Padobna na historyju zvyčajnaha "akupatasa". Hrošaŭ niama, pracy niama, płacić niama čym, ale vysialacca nia budu. Ślezy, žal, my biednyja-niaščasnyja, haspadary žylla - niejkija monstry, jakmia sami nas padmanuli i h.d. Nia viedajučy ab tym, što tvorycca na samoj spravie, sapraŭdy možna ich škadavać pačać. A potym iz-za takich ludziej sumlennym kvartyrantam prychodzicca sastaŭlać umovy akazijanalnyja, unosić šalenyja kaŭcyi, pakazyvać łendłordu spraŭki z pracy, brać charaktarystyki ad minułych łendłordaŭ i h.d.

⤷ 1, vy artykuł choć pračytali? Biełaruska pieraličyła za dva hady 54 tysiačy złotych hetaj polcy. A damovu vy taksama prčytali, ci ŭ vas zaŭsiody pravilnyja tolki pany i vy hatovyja im lizać adno miesca? Polka skrała ŭ hetaj žančyny kala 7 tysiač jeŭra. Što joj było rabić? Tamu ŭsio pravilna jana zrabiła, što pajšła ŭ palicyju. Svaje pravy treba abaraniać u luboj krainie, a nie być anučaj kab ab vas vycirali nohi. 30 hadoŭ ab vas vycirali nohi ŭ RB, a ciapier i ŭ Varšavie prapanoŭvajecie ciarpieć luboje parušeńnie zakonu i vašych pravoŭ?

Mutnaja historyja. Kali letam 2022 hoda paprasili vyjechać, a ŭzimku 2023/24 hoda kvartyranty jašče na miescy i nikudy nie źbirajucca, to ja razumieju, čamu haspadynia psichanuła. Dy i 54 tysiačy za 2 hady - nie miech hrošaj, tam jak by nie bolš za pałovu - kamunałka za vialikuju siamju. Samaje sumnaje, što paśla takich historyj haspadary šuhajucca ad siamiej ź dziećmi, a kali zdajuć - to tolki praz nataryusa, a heta samo pa sabie kaštuje narmalna tak

Nu, takaja sabie historyja. Ja ŭsio razumieju, ale mnie padajecca, što treba było adrazu pačać šukać inšuju kvateru paśla pieršaj razmovy pra vysialeńnie, a nie siadzieć na dupie roŭna jašče paŭtara hady.

Navošta naradžać stolki dziaciej, kali nia možaš im zabiaśpiečyć dastojnaje žyćcio?!

⤷ Polinka, navošta naradzili vas? Kab vy tupyja kamienty ŭ internecie pisali pra šmatdzietnych? U našych prodkaŭ va ŭsich było šmat dziaciej i heta było NORMAJ. A biaździetnaść ci adzin dzicionak u siamji ličyłasia chvarobaj.

⤷ Polinka, a kto vy takoj/takaja, čtoby riešať skolko u koho dołžno byť dietiej? Takije prizyvy, lezť v ličnyje dieła druhich ludiej, prisuŝi uzurpatoram i ich pośledovatielam. Tie takžie lubiat davať podobnyje ukazanija skolko dietiej rožať, lezut čuť li nie v trusu, ukazyvajut kakije ćvieta nosiť, čto hovoriť i dumať. I vy ničiem nie łučšie ich.

⤷ Chvorym ludziam , moža svaju hałavu ŭklučać para, a nie prodkaŭ? Dzieci - heta kab za haspadarkaj hladzieli ci zuby ŭstavić za maciarynski kapitał. U inšych vypadkach chapaje kotki

⤷ Kłara, o, padciahnucisia chvoryja na hałavu kašatnicy.

Mutno . Śliškom mnoho protivoriečivoj informacii :1. kak jeje s dieťmi zamieldovali jeśli kv nie toho sobstvieńnika v dohovorie 2. Kak ona hovorit čto provieriała sobstvieńnika i kv 3. Začiem śnimať babki iz banka (nie v Biełarusi to živiet) i chraniť doma .

V Varšavie vsie točno kak i v Moskvie, odin v odin - zapuhivajut, mieniajut zamki, vynosiat vieŝi, kradut dieńhi i dokumienty iz kvartiry, nie vozvraŝajut kuplennuju tiechniku, vyłamyvajut dvieri vybivały i td. Tolko tam by užie davno vysielili pristavy i nikakoho suda by dažie i blizko nie było. Poetomu, mołolec eta biełaruska, čto stała otstaivať svoi prava, t.k. vsie dołžno byť sohłasno zakona i zaklučiennoho dohovora ariendy. A tie, kto privietstvujut riežim «nie do zakonov», vozvraŝajetieś nazad tuda, hdie viečno nie do zakonov.

⤷ [Red. vydalena]

[Red. vydalena]

čto-to kak to mnoho koncov nie schoditsia. Biessročnyj dohovor - tam jemnip miesiac na uviedomlenije o rastoržienii, t.ie. tiebie prisłali piśmo zakaznoje v jaŝik, u choziaina kvitok čto on otpravił. Vsie, miesiac pošieł. Eto v sročnom dohovorie imieješ pravo žiť do konca. Vtoroje - jeśli kvartira nie toho čiełovieka kak ich propisali s dieťmi? v užondie eto vsie na raz-dva probivajetsia

⤷ Kastuś, nu viedajecie ja taksama byŭ pavieryŭ, što haspadynia, nu prosta byvaje što u dumki nie pryjdzie, bo kiraŭnictva hminy paraiła, heta u mianie była chatka u vioscy. A potym akazałasia što haspadynia babulka 96 hod, nu tady užo joj płacili, dobra što jašče u rozumie niejak była, praŭda nie da kanca. A tak jość ahulnaja baza ułaśnikaŭ, praviarajcie. Nu i možna ž zapłacić ahienstvu, kali nie raźbirajeciesia. Nu i čaho usie pnucca u Varšavu, kali jość našmat bolš pryjemnych miescaŭ.